Für einen Uneingeweihten scheint Japan ein weit entferntes Land zu sein, in dem Samurai immer noch durch die Straßen laufen, nur Sushi wird auf den Tisch serviert und jeder macht ausnahmslos Harakiri für sich. Zu denken ist nicht ganz richtig, aber darüber zu reden, scheint ein Ignorant zu sein. In der Realität ist dies jedoch weit davon entfernt. Japan ist ein Land, in dem die längsten Traditionen am längsten folgten, und einige der Rituale sind bis heute relevant. Japanische Rituale für eine säkulare Person mögen sehr grausam und unmenschlich erscheinen, aber wenn Sie das Wesen der bürgerlich-öffentlichen Beziehungen verstehen und die Prozesse im Leben der japanischen Gesellschaft verstehen, wird vieles klarer. Dies gilt uneingeschränkt für Harakiri, ein Phänomen im japanischen Leben und in der japanischen Kultur, über das wir sehr wenig wissen. Wir mögen dieses Wort, aber seine Bedeutung ist weit von der entfernt, die wir in dieses Wort investieren.
Woher kommt es und was bedeutet es? Was ist die Hauptverwirrung?
Harakiri ist ein umgangssprachliches Wort auf Japanisch, was wörtlich "Bauch schneiden" bedeutet. Wenn Sie sich jedoch mit der Analyse des Wortes befassen und es in die Regale legen, erscheint eine etwas andere Bedeutung. Der Charakter "Hara" bedeutet auf japanisch Seele, Bedeutung oder Sinnabsicht. Es ist unnötig zu erwähnen, dass viele Nationen eine besondere rituelle Einstellung zur Seele haben. Für die Japaner ist der Bauch also genau der Ort, an dem die menschliche Seele gespeichert wird, und die Absicht, sie auf diese Weise zu befreien, wird deutlich. Von diesem Moment an beginnt ein Bild aufzutauchen, das vielen Dingen eine Erklärung gibt. Nennen Sie die Dinge beim richtigen Namen. Was in unserem Land zur Verbindung von Harakiri üblich ist, ist Selbstmord, der von einer Person aus freiwilligen moralischen und ethischen Gründen begangen wird. In Japan hat dieser Ausdruck eine andere Nuance, eher sozial. Wenn sie in der japanischen Gesellschaft sagen wollen, dass jemand Selbstmord begangen hat, hat er sich den Bauch gebrochen, sagen sie Harakiri.
In der japanischen Geschichte und in der Literatur kann ein solcher Ausdruck niemals gefunden werden. Hier sprechen sie aus einem anderen Blickwinkel über solche Dinge. Ritueller Selbstmord, der nach allen Regeln und Regeln begangen wird, wird als Seppuku bezeichnet. Was ist der Unterschied, wenn beide Wörter mit den gleichen Hieroglyphen geschrieben werden? Der Unterschied ist, dass Harakiri eine japanische Lesung von Hieroglyphen ist und Seppuku eine chinesische Lesung derselben Hieroglyphenreihe. Seppuku und Harakiri bedeuten wörtlich dasselbe, d.h. Selbstmordmethode hat nur jeweils eine eigene Interpretation des Ausdrucks und der Bedeutung.
Die Hauptunterschiede zwischen den Ritualen von Harakiri und Sepukku
Es ist sofort anzumerken, dass Seppuku ein mittelalterlicher Brauch ist und heute in Japan nur noch von historischen Fakten gesprochen wird. Wenn sich der Harakiri in der modernen Gesellschaft etablierte, wurde Seppuku allmählich vergessen. Dieser Ausdruck findet sich in der japanischen Dichtung und im Epos. Es gibt keinen grundlegenden Unterschied in der Bedeutung. Nur Harakiri machte sich in der Regel zu einfachen Bürgern, dann ist Seppuku das Vorrecht der Eliteklasse. Man konnte nie hören, dass sich ein edler Krieger oder Beamter, ein Mitglied des Samurai-Clans, zu einem Harakiri gemacht hatte. Es wurde akzeptiert, diese Veranstaltung mit besonderer Brillanz der Öffentlichkeit zu präsentieren. Dafür gab es ein spezielles Regelwerk, das nicht nur die Motive, die den Samurai zum Selbstmord getrieben haben, klar definiert, sondern auch den Prozess selbst regelt.
Es war nicht genug, ein normales Messer zu nehmen und seinen Bauch aufzureißen. Es war notwendig, viele Feinheiten und Feinheiten zu beobachten, bevor die Seele eines Samurai in eine andere Welt gelangt. Hierbei ist zu berücksichtigen, dass das Leben eines Samurai immer streng nach dem Ehrenkodex - Bushido - geformt wurde. Dort wurde ein besonderer Ort für den Tod der Samurai vergeben. Die Samurai aus der Kindheit hatten eine besondere Beziehung zum Tod. Der würdigste Tod für Mitglieder der Elite-Kriegerkaste wurde als Seppuku angesehen, der nach allen Regeln und Kanonen perfektioniert wurde. Lassen Sie uns einige Momente des Rituals getrennt betrachten.
- Erstens wurde Seppuku häufig als Hinrichtung einer schuldigen Person eingesetzt. Anstatt den Bauch aufzureißen, könnten Samurai auf Befehl eines Lords oder Kaisers von ihren Köpfen befreit werden;
- Zweitens muss das Ritual selbst die freiwillige Haltung des Samurai gegenüber dem Selbstmord zeigen, die Reinheit seiner Gedanken und die Tiefe der Reue offenbaren.
- Drittens spielte der Weg, sich des Lebens zu berauben, eine große Rolle.
Für einen Samurai war es immer wichtig, einen anständigen Tod zu nehmen. Dies wurde oft exponentiell in einer speziell gespielten Szene durchgeführt. Als Seppuku auf Befehl fertiggestellt wurde und den Samurai den Kopf abschnitt, versuchten sie, seine Ehre und Würde zu retten. Unabhängige Entscheidung zu sterben bedeutete ein Aufreißen des Bauches. Diesem Akt ging eine gründliche Vorbereitung voraus. Von großer Bedeutung war die Wahl der Waffen für diesen Zweck, die Position des Körpers eines Selbstmords. Es ist wichtig zu wissen, dass jeder Samurai seit seiner Kindheit dieses Ritual unterrichtet hat. Für Männer wurde die blutigste Methode gewählt, den Bauch aufzureißen, was fast keine Überlebenschance ließ. Samurai-Mädchen wurden zu diesem Zweck leichter mit Kaiken behandelt. Um sich des Lebens zu berauben, genügte es dem Mädchen, ein Messer in das Herz zu stechen oder die Halsvene um ihren Hals zu schneiden.
Für das Mädchen war es wichtig, eine keusche Haltung einzunehmen und ihre Beine zusammenzubinden. Der Selbstmord der Pose sollte der verwelkten Blume ähnlich sein.
Die Mordwaffe war die persönliche Waffe, Messer und Schwerter eines Samurai, die er erhielt, als er Mitglied der Militärkaste wurde. Weniger verbreitetes Spezialmesser - Kugunsobu. Die Bürger verwendeten normalerweise ein spezielles Messer für Harakiri. Es könnte sich um eine kalte Tanto-Waffe mit langer, scharfer Klinge oder um eine andere kalte Waffe mit scharfer Klinge handeln.
Damit der Selbstmord nach allen Regeln ausgeführt werden kann, überwacht eine besondere Person, ein Kaysaku, den Zustand des Selbstmords, bereit, sich jeden Moment den Kopf abzuschneiden und sein Leiden zu stoppen.
Die ethische Seite von Harakiri und Seppuku
In der japanischen Tradition, die in der fernen Vergangenheit verwurzelt war, war es üblich, an die mehrfache Wiedergeburt der menschlichen Seele zu glauben, daher war es wichtig, aus dem Leben zu verschwinden. Für Harakiri waren keine besonderen Bedingungen erforderlich. Es genügte für einen Samurai, nur eine Entscheidung zu treffen und gemäß den Traditionen einen Selbstmord zu begehen. Seppuku hingegen forderte die Schaffung besonderer Bedingungen für das Ritual. Sorgfältig gewählter Ort des Rituals. An der Zeremonie nahmen notwendigerweise Vertreter der Behörden teil. Die Zeremonie wurde von einer speziell ausgebildeten Person in Anwesenheit des Kaysaku durchgeführt.
Wenn der Samurai im Kampf starb, hatte die Zeremonie keinen Sinn. Es ist eine andere Sache, wenn Vergehen oder unwürdiges Verhalten eines Samurai in Friedenszeiten ausfielen. Dann war die Zeremonie obligatorisch. Es ist Seppuku, nicht Harakiri. Gründe für einen Samurai, Selbstmord zu begehen, waren ausreichend. Zu den häufigsten Gründen für die Durchführung einer Zeremonie gehören folgende Fakten:
- "Tod an den nächsten", d.h. Selbstmord eines Samurai nach einem verlorenen Herrn oder Söldner;
- Selbstmord aufgrund der Kenntnis der eigenen Verantwortung für die negativen Folgen;
- freiwilliger Tod aufgrund eigener Überzeugungen;
- Selbstmord aufgrund der Unfähigkeit, ihre eigene Wut auf den Feind zu realisieren;
- Harakiri aufgrund seiner eigenen finanziellen oder sozialen Insolvenz.
In Japan wurden häufig kollektive Selbstmorde begangen. Harakiri machte oft liebevolle Paare, deren Zusammenleben aufgrund von Kastenvorurteilen unmöglich war. In einer schwierigen Situation, bei Hungersnöten, Militäraktionen und großer Familienschande, führten Eltern und Kinder einen kollektiven Selbstmord aus.
Die ganzen Samurai-Zeremonien müssen von Anfang bis Ende gehen, sich mit Würde benehmen, nicht schreien und sich vor Schmerzen winden. Die Hauptsache ist, deinen Tod schön zu zeigen und würdig zu sein. Wenn ein Samurai während einer Selbstmordhandlung die Kontrolle über sich selbst verliert, wäre das noch mehr Schande. In Japan gab es eine stillschweigende Statistik, die Aufzeichnungen über Seppuku führte. In der Literatur war es oft möglich, Fragmente des Suizidakts eines edlen Granden zu treffen. Es wurde beschlossen, Seppuku in poetischen und lyrischen Tönen zu liefern, um den freiwilligen Tod mit dem Reinigungsakt zu vergleichen.
Moderne Haltung gegenüber Harakiri und Seppuku
Im Laufe der Zeit begann sich die japanische Gesellschaft, die zuvor für die Außenwelt geschlossen war, zu verändern. Geändert und Einstellung zum Tod. Trotz der respektvollen Haltung der Gesellschaft gegenüber Samurai wurden Seppuku und Harakiri ausschließlich zum Vorrecht von Adligen. Anstelle von Selbstmord suchten arme Adlige lieber nach anderen Wegen aus Situationen. Die lange Friedensperiode, die in Japan seit der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts herrschte, diente als Vorwand für einige Rituale aus dem Leben des Samurai, um rein symbolisch zu werden.
Der Bushido-Ehrenkodex blieb für hochrangige Beamte und Militärs obligatorisch. Die Militärkaste, die in Japan immer als die einflussreichste angesehen wurde, hat ihre Traditionen beibehalten. Ihnen und Seppuku wurde ein besonderer Platz eingeräumt, den man während des Zweiten Weltkriegs noch hören konnte. Hunderte japanische Offiziere machten Seppuku, bevor sie sich ergeben. Eine schreiende Tatsache wird als massiver Seppuku angesehen, der vollständig die Offiziere der japanischen Armee war, als bekannt wurde, dass Kaiser Hirohito den Thron niederlegte. Fälle von Harakiri unter gewöhnlichen japanischen Soldaten waren nicht so weit verbreitet wie in der Offiziersklasse. Der einfache Ursprung des Militärs und der natürliche Wunsch zu überleben, nachdem er die Schrecken und die Kriegsführung erlitten hatte, wirkten sich aus.
Offiziell wurden die Riten von Seppuku und Hara-Kiri erst 1968 in Japan verboten, aber auch heute gibt es Fälle, in denen die Nachkommen der Samurai auf ähnliche Weise mit dem Leben übereinstimmen.
