Einer der mächtigsten Menschen, die im modernen souveränen Völkerrecht über ausschließliche Befugnisse verfügen, ist der Papst. Die Einzigartigkeit dieser Position liegt in ihrem tiefen historischen Sinn und Status. Die Person, die diese Position innehat, ist gleichzeitig der höchste katholische Pontifex und das Oberhaupt des Heiligen Stuhls und dient auch als Souverän des Stadtstaates des Vatikans. Die Position des Obersten Römischen Papstes wurde während der Zeit des Römischen Reiches etabliert und gilt als die älteste politische Persönlichkeit bis heute.
In verschiedenen historischen Epochen war der Status des Oberhauptes der katholischen Kirche mehrdeutig. In den ersten Jahren seines Bestehens spürte das Papsttum alle Freuden der Verfolgung und Verfolgung, denen die Anhänger der Lehren Christi ausgesetzt waren. Viele Päpste unter den ersten Päpsten wurden von Heiden brutal gefoltert, andere wurden ständig von souveränen Herrschern des damaligen Europas unter Druck gesetzt. Trotz aller Schwierigkeiten konnte das Papsttum nicht nur alle Kämpfe des Christentums gegen das Heidentum überleben, sondern auch zur Etablierung des Christentums als Hauptreligion auf dem europäischen Kontinent beitragen.
Das Wesen des Papsttums, die Rechte und Pflichten des Papstes
Der Papst ist der Monarch und Herrscher des Heiligen Stuhls, das lebendige und wirkliche Oberhaupt der katholischen Kirche. Der besondere Status des Papstes wird von der kirchenhierarchie bestimmt. Tatsächlich ist es der Nachfolger des Apostels Petrus, des ersten römischen Bischofs. Die Autorität des Papstes und seine Souveränität als Vorsitzender des Heiligen Stuhls unterliegen keinen territorialen Beschränkungen. Oberster Papst ist neben der kirchlichen Autorität das Oberhaupt des Stadtstaates des Vatikans, in dessen Hoheitsgebiet sich der Heilige Stuhl befindet.
Die Bedeutung des Papsttums ist aus den Titeln ersichtlich, die der Papst trägt:
- Vikar von Christus;
- Bischof von Rom;
- Nachfolger des Fürsten der Apostel St. Peter;
- Sklaven Diener Gottes;
- Großer Pontifex;
- der höchste Hohepriester der Universalkirche;
- Primas von Italien;
- Erzbischof und Metropolit der römischen Provinz;
- Herrscher der Stadtstaaten des Vatikans.
Der Hauptteil der Titel, die dem Papst gehören, hat eine spirituelle Bedeutung und definiert die Bedeutung, den Ort und die Rolle des Papstes in der christlichen Welt. In Bezug auf die Autorität erstreckt sich die geistige und rechtliche Autorität des Papstes auf die gesamte katholische Kirche, auf die Verwaltungsstruktur der Kirchengemeinschaft. Im internationalen Recht ist der Papst ein unabhängiges Subjekt, seine geistige, rechtliche Autorität und Souveränität kann nicht auf die weltliche Macht beschränkt sein. Die Hauptaufgabe des Papstes, den christlichen Glauben zu beachten, seine Anerkennung und Verbreitung zu fördern. Der Papst ist nicht allein für Angelegenheiten der geistigen Moral und des Glaubens verantwortlich. Der Papst verwaltet die katholische Kirche.
Aus katholischer Sicht ist der Papst ein direkter Nachkomme des Apostels Petrus, dem Jesus ausdrücklich seinen Dienst an den Herrn anvertraute. Das Recht, ein Hohepriester zu sein, ist aufeinanderfolgend und wird auf eine geistige Person übertragen, die diesen Titel verdient. In der Regel wird der Vikar von Christus auf Erden aus den höchsten kirchlichen Mitgliedern des Bischofskollegiums (Konklave) gewählt. Mit der Wahl des Papstes erhält der Papst die volle oberste kirchliche und administrative Autorität und wird zum absoluten Monarchen des Heiligen Stuhls. Entscheidungen, Verfügungen des Hohen Römischen Priesters haben Rechtsstatus und können nicht angefochten werden. Die Zuständigkeit des Papstes ist das Recht der Gesetzgebungsinitiative im Rahmen der katholischen Kirche, das Recht, die Entscheidungen der Ökumenischen Räte auszulegen, bestehende Verordnungen zu ändern und die Wirkung früherer Entscheidungen aufzuheben.
Der Papst definiert die kirchliche Disziplin, indem er Kanons herausgibt, die in kanonischen Nachschlagewerken zusammengefasst und kodifiziert sind. Der oberste römische Pontifex übt Verwaltungsaufgaben aus und übt die Aufgabe der Kirchenwürde aus, führt Ernennungen in die Position aus und erteilt Anweisungen im Rahmen des kirchlichen Verwaltungssystems.
Die Bedeutung des Papsttums wird im Emblem des Staates Vatikanstadt dargestellt. Es zeigt alle päpstlichen Insignien, Symbole und Insignien.
Gekreuzte Schlüssel zeigen symbolisch die Schlüssel des Apostels Simon Peter an. Der silberne Schlüssel bedeutet die Verbindung der Autorität der Kirche mit dem Recht, dem goldenen Namen (dem goldenen Schlüssel) zu erlauben, im Namen des Herrn zu herrschen. Die Tiara, die dreifache Krone, symbolisiert die drei Hauptfunktionen des Papsttums:
- der höchste Hirte aller Christen zu sein;
- sei der höchste Lehrer;
- der Hohepriester sein
Das goldene Kreuz, das die Tiara krönt, kennzeichnet die Herrschaft des Herrn Jesus Christus. Tiara wurde zum Zeitpunkt der päpstlichen Krönung der Stirn des Papstes anvertraut, eine feierliche Zeremonie, die der Einweihung des Staatsoberhauptes ähnelte.
Die Geschichte der Bildung des Papsttums
Über die ersten Bischöfe, die die ersten christlichen Gemeinden führten, gibt es äußerst wenige Informationen. In den Archiven des Vatikans sind uralte Manuskripte aus dem I-II-Jahrhundert untergebracht, in denen die geistige Person erwähnt wird, die den Titel eines Hohenpriesters der Christen trägt. Die eigentliche Institution des Papsttums erschien viel später, am Ende des 4. Jahrhunderts - dem Beginn des 5. Jahrhunderts. Das Papsttum wurde in der römischen Provinz gebildet, wo das römische Episkopat gegründet wurde. Die privilegierte Stellung der römischen Bischöfe erklärt sich aus der Tatsache, dass sich in Rom im Zentrum des römischen Reiches Länder befanden, die zur christlichen Gemeinschaft gehörten. Die römischen Bischöfe hatten bereits den Titel der Päpste getragen und erweiterten ihren Besitz. Tatsächlich wurde Rom bereits im 6. Jahrhundert zum Hauptzentrum der apostolischen Autorität der katholischen Kirche.
Die endgültige Bestimmung des päpstlichen Thrones als souveräner Herrscher erfolgte im 8. Jahrhundert, als der Frankenkönig Pepin der Kleine dem römischen Episkopat eine römische Provinz schenkte. Rom mit dem angrenzenden Territorium wird zu den Kirchenstaaten - eine staatliche Verwaltungseinheit mit universellem Status. Nun repräsentierte der Papst die höchste kirchliche Autorität und war gleichzeitig ein souveräner weltlicher Herrscher.
In Bezug auf den offiziellen Titel wurden dann alle Priester mit dem Segenrecht während der Genehmigung der christlichen Lehre als Papst bezeichnet. Später, als das Papsttum als geistiges Zentrum des Christentums etabliert wurde, galt der Papststitel für alle Bischöfe. Nach der Teilung der christlichen Kirche in Rom und Konstantinopel änderte sich die Reihenfolge der Aneignung der päpstlichen Autorität. Mit dem Entwurf von Rom als oberstem Episkopat wurde die päpstliche Würde nur den römischen oder alexandrianischen Bischöfen übertragen. In Konstantinopel gab es einen Protopop, den wichtigsten Pontifex der orthodoxen Kirche von Konstantinopel.
Bis 1059 wurde die Wahl des Papstes in Rom durch ein gemeinsames Treffen von weltlichem und geistigem Adel durchgeführt. Das Ende dieser Praxis wurde vom Lateranrat beschlossen, auf dem beschlossen wurde, den Papst von der Versammlung der Kardinäle (Konklave) unter den ersten Bischöfen der katholischen Kirche zu wählen. Mit der Wahl verkündet der Papst öffentlich, unter welchem Namen er die katholische Kirche anführen wird. Wenn es in der Geschichte des Papsttums bereits Personen mit ähnlichen Namen gab, wird dem ausgewählten Namen eine Seriennummer hinzugefügt. Von diesem Moment an hat der Papst einen Thronnamen, den er während seines gesamten Pontifikats trägt.
Die Tradition, weltliche Namen zu ändern, begann im frühen Mittelalter, als antike römische und antike griechische Namen verwendet wurden, die dem heidnischen Kult entsprachen. Der erste Papst, der seinen weltlichen Namen Mercury änderte, war Johannes II., Der den Heiligen Stuhl im 6. Jahrhundert besetzte. Offiziell wurde die Reihenfolge der Namensänderung von niemandem geregelt, jedoch wird dieser Ritus aus dem 11. Jahrhundert traditionell bei der Wahl des Papstes. Während der gesamten Geschichte des Papsttums änderten nur zwei Hohepriester ihren Namen nicht: Adrian VI. In der Welt von Adrian Florence und Marcello Cervi, der Papst Marcellus II. Wurde.
Die Wahl des Leiters des Heiligen Stuhls verlief nicht immer reibungslos und gemäß dem festgelegten Verfahren. Der Heilige Stuhl ist häufig zu einer Geisel der politischen Situation in Europa geworden. Im frühen Mittelalter nutzten die mächtigen Monarchen Europas die katholische Kirche häufig als praktisches Hilfsmittel für soziale und politische Manipulationen und machten die säkulare Macht des Papstes zu einer komplexen militärischen und politischen Situation. Dieser Sachverhalt zeigt anschaulich die Zeit des Mittelalters, als das Papsttum hart für den Primat der geistigen Macht über die weltliche Herrschaft kämpfte. Trotz erheblicher Fortschritte in dieser Richtung war die Souveränität des Papstes im Gegensatz zur geistigen Macht ständig in Gefahr.
Jede der politischen Kräfte versuchte, den päpstlichen Thron ihrem Einfluss zu unterwerfen und eine Spaltung in die Einheit der katholischen Kirche zu bringen. Das Ergebnis dieser Politik ist die Praxis, den Anti-Papa zu wählen. In der Geschichte des Papstthrons gibt es viele Fälle, in denen die geistige Macht von mehreren Personen, die den Titel des Obersten Römischen Papstes trugen, aufgeteilt wurde. Die Frage der Wahl des Leiters des Heiligen Stuhls konnte an verschiedenen Orten unter Beteiligung verschiedener weltlicher Menschen und Geistlicher entschieden werden. Das Recht, den legitimen Titel des Hohen Priesters zu tragen, war gewöhnlich dem Geistlichen vorbehalten, dessen Anhänger einen politischen Sieg errungen hatten. Obwohl im Mittelalter die Existenz von Anti-Pop üblich war, erkennt der offizielle Vatikan ihre Existenz nicht an.
Im amtlichen Register sind nur legitime Papiere aufgeführt, von denen jeder seine eigene Sequenznummer hat.
Die berühmtesten Persönlichkeiten in der Geschichte des Papsttums
Die gesamte Geschichte des Papsttums ist nicht nur eng mit dem Prozess der Bildung und der Bekräftigung des Christentums verbunden, sondern spiegelt auch in vielerlei Hinsicht politische Ereignisse wider, die die internationale Struktur in gewissem Maße beeinflusst haben. Die Existenz der Institution des Papsttums kann in folgende Perioden unterteilt werden, die die politische Situation auf der politischen Weltkarte dieser Zeit widerspiegeln:
- Die Vor-Nicene-Periode dauert bedingt das II-III Jahrhundert - die Zeit der Ausbreitung des Christentums bis zum Beitritt des Kaisers Konstantin;
- die Zeit der Gründung des Christentums als Staatsreligion des römischen Reiches (313-493);
- Die ostgotische Zeit - der Fall des römischen Reiches und die Bildung des ostgotischen Königreichs (493-537);
- Die byzantinische Periode des Papsttums (537-752);
- Die fränkische Zeit fällt auf das gesamte Jahrhundert von 756 bis 857;
- die Ära der päpstlichen Erniedrigung durch weltliche Besitzer (1044-1048);
- die Kaiserzeit (1048-1257) - die Zeit des größten Wohlstands und der Macht des Papsttums;
- Die Übergangszeit ist die Zeit der Instabilität der päpstlichen Macht (1257-1309).
Seit der Errichtung und Genehmigung des Papsttums als Oberhaupt der katholischen Kirche bis 1309, als der Papst und sein gesamter Wohnsitz nach Avignon (Frankreich) zogen, wurde der Heilige Stuhl von 194 Personen geleitet. Der Countdown stammt vom Apostel Petrus, der angeblich der Gründer des Heiligen Stuhls ist. In der Zeit der Entstehung des christlichen Glaubens wurden die Römer zum obersten Papst. Acht Personen dieser Zahl repräsentierten die griechischen Diözesen. Drei Väter kamen aus afrikanischen Provinzen. Zweimal wurde der Heilige Stuhl von den Franzosen geführt. Der katholische Kirchenoberhaupt war einmal der Syrer, Deutsche und Engländer Adrian IV., Der Irland der englischen Krone zur Verfügung stellte.
In der Prä-Nicen-Zeit bedeutete Vater sein, der Verfolgung und Verfolgung durch den heidnischen Kult und die Behörden unterworfen zu sein, und so starben viele der höchsten Hohenpriester an einem Märtyrertod. Relative Sicherheit und Stabilität kommt der Institution des Papsttums zu. Kaiser Konstantin übernimmt den Thron des römischen Reiches, der dem Christentum den Status einer Staatsreligion verlieh.
Der erste Titel "Papa" begann den Heiligen Syricius zu verwenden, die Jahre der Herrschaft 384-399. Mit der Zeit seiner Regierungszeit sind nur die Dekretale verbunden, die auf uns heruntergekommen sind. Unter allen Päpsten, die in dieser Zeit in der Geschichte berühmt wurden, ist der Hohepriester Leo I. (440-461) erwähnenswert, der Attila persönlich davon überzeugen konnte, nicht in Italien einzudringen. Papst Gregor II., Der den Heiligen Stuhl in den Jahren 715-731 besetzte, bekämpfte aktiv den Bildersturm. Im Mittelalter setzten die souveränen Monarchen Europas häufig Gewalt ein, um ihre Autorität durchzusetzen. So war es mit Papst Johannes XII., Der von den Truppen des Heiligen Römischen Kaisers Otto I. aus Rom vertrieben wurde.
Historikern und Theologen zufolge ist Papst Urban II. Der bedeutendste Ort in der Geschichte des Papsttums, der die Ära der Kreuzzüge entdeckte. Dies ist seine feurige Rede auf dem Rat von Clermont im Jahr 1095 über die Notwendigkeit, das gelobte Land von Muslimen zu befreien, war der Beginn einer militärisch-politischen Massenbewegung. Im späten Mittelalter zeichnete sich Papst Gregor IX aus, indem er die Inquisition dem Dominikanerorden anvertraute. Der römische Hohepriester Gregor X. (1271–76) führte durch sein Dekret das Konklave ein, den Rat der Kardinäle, der für die Wahl des Papstes zuständig ist und wichtige geistige und administrative Fragen behandelt.
Papsttum in der Zeit der Instabilität
Der umstrittenste Moment in der Geschichte des Papsttums ist die Zeit von 1309 bis 1377, die Avignon-Gefangenschaft genannt wird. Der verstärkte Einfluss Frankreichs in der europäischen Arena hat die Institution des Papsttums direkt beeinflusst. Infolge des Konflikts, der zwischen Papst Benedikt XI. Und König von Frankreich Philip the Fair ausbrach, erhielt der französische Bischof Raymond Bertrand bald den Titel eines Obersten Machthabers der Ökumenischen Kirche. Rom, das als die Wiege des Christentums in Europa galt, verlor fast 70 Jahre lang den Status der Heiligen Stadt.
Die Rolle von Papst Clemens V in der Geschichte des Papsttums ist nicht eindeutig. Mit seiner Unterwerfung begann die Verfolgung des Templerordens, die 1312 zur völligen Niederlage und zum vollständigen Verbot des Templerordens führte. Nur Papst Gregor XI. Gelang es 1377, den Papstthron in die heilige Stadt zurückzukehren.
Die nächste Periode der Instabilität der Einrichtung des Papsttums war das Schisma des großen Westens. 39 Jahre lang behaupteten mehrere Personen den päpstlichen Thron. Jeder wurde von der einen oder anderen politischen Gruppe unterstützt, die sich entweder auf Frankreich oder auf die reichen italienischen Häuser der Region stützte. Die Päpste trafen sich abwechselnd im Vatikan, dann in Avignon. Das Ende des Durcheinanders mit den Päpsten und der Zeit der Diarchie wurde durch die Renaissance gelegt, die mit der Ankunft des Hl. Stuhls von Martin V. im Jahre 1417 begann.
1517 erlebt das Papsttum eine weitere Krise, die mit dem Beginn der Reformation in Europa verbunden ist. In dieser Zeit gibt es eine religiöse Bewegung von Martin Luther, der mit der Romanisierung des christlichen Dogmas kämpfte. Einige der Päpste, die zu dieser Zeit eine hohe Position innehatten, machten Zugeständnisse, führten Reformen des Kultmanagements durch und nahmen Änderungen am Riten-System vor. In dieser Zeit hat sich die Macht des Papstes sowohl in Italien als auch an der Peripherie, in den Ländern Mittel- und Nordeuropas, erheblich geschwächt. Die Reformation endete jedoch schnell mit dem Beginn der Gegenreformation - der Zeit, in der die heftigen Verfolgungen der Anhänger von Luthers Lehren begannen. In dieser Zeit stürzte Europa in den Abgrund blutiger Religionskriege. In ganz Europa, von Frankreich bis zu den Karpaten, zerstörten sich Katholiken und Protestanten. Die Zeiten des Aufruhrs und der Fermentation im religiösen Glauben endeten mit dem Übergang des Papsttums während der Aufklärung (1585-1689).
Eines der wichtigsten Ereignisse dieser Zeit ist die von Papst Gregor XIII. Durchgeführte Reform des Kalenders. Dieser Hohepriester veröffentlichte zuerst den "Kodex des Kanonischen Rechts".
Das letzte in der Geschichte des Papsttums der Instabilität war die Ära der revolutionären Kriege, die den europäischen Kontinent beherrschten. Zu dieser Zeit, von 1775 bis 1861, wurde der Heilige Stuhl von den Päpsten besetzt, die in Bezug auf die Ereignisse eine äußerst widersprüchliche Position hatten. Wenn der Hohepriester von Rom, Papst Pius VI., Die Große Französische Revolution verurteilte, für die er von französischen Truppen aus Rom vertrieben wurde, dann wurde sein Nachfolger, Papst Pius VII., Napoleon Bonaparte persönlich zum französischen Kaiser gekrönt. Napoleon zerstörte praktisch die Souveränität des Papsttums, eroberte die päpstlichen Staaten und verwandelte den Heiligen Stuhl in ein eigenes Episkopat.
Die in Italien begonnene Revolution führte dazu, dass 1848 die Kirchenstaaten die österreichischen Truppen besetzten. 1846 wird der Heilige Stuhl von Papst Pius IX. Besetzt. К его заслугам относят принятие догмата о непорочном зачатии Девы Марии, вынесение на утверждение I Ватиканского собора догмата о безошибочности папских решений и канонов. Папа Пий IX дольше всех в истории понтификата занимал пост Главы Католической церкви, с 1846 по 1878 год. В эпоху его правления Папская область окончательно утрачивает свои границы, войдя вместе со Священным городом в состав нового Итальянского государства. Рим становится столицей Королевства Италии. С этого момента светская власть римских первосвященников окончательно утрачивает свой статус.
Новое время
Только в 1929 году после Латеранского соглашения папа римский снова становится сувереном, вернув себе статус Главы города-государства Ватикан. В новой, современной истории папства было восемь Верховных понтификов, каждый из которых сумел оставить заметный след в христианском вероучении. Папа Павел VI в 1962 году собрал II Ватиканский собор, на котором рассматривалась необходимость обновления Католической церкви в связи с новыми реалиями современности. Результатом собора, который заседал в течение 3 лет, был пересмотр Кодекса канонического права, в который были внесены существенные поправки в отношении причин для отлучения от церкви и ряда других статей.
Новый канонический кодекс был утвержден и подписан в 1983 году папой Иоанном Павлом II. Этот Верховный понтифик, поляк по происхождению, в течение 27 лет оставался Главой Католической церкви. Его правление обусловлено ростом популярности папской власти в мире. При Иоанне Павле II Католическая церковь вновь обрела статус серьезной политической силы. Нынешний Верховный первосвященник Вселенской Церкви Франциск, аргентинец по происхождению, стал первым папой не европейцем. Его избрание состоялось 13 марта 2013 года после того, как его предшественник папа Бенедикт XVI отрекся от престола.
Резиденция нынешнего папы, как и его предшественников - Апостольский дворец в Ватикане. Здесь же находятся архив, библиотека Святого Престола, собор Святого Петра, Сикстинская капелла, другие культовые сооружения. Здесь же располагаются главные административные службы Католической церкви и учреждения государства-анклава.
